pelenkatorta webshop velemenyek

Ameddig rá nem leltem, hogy tőletek lehet mutatós pelenkatortát rendelni, ha babalátogatóba mentem, mindig egyszerűen csak egy csomag pelenkát vittem ajándékba, mert tudtam, hogy arra mindig szükség van. Ma is pelenkákat viszek, de már csak tortaformában ☺ – Téglás Csilla

Nagyon szép mindegyik pelenkatorta. Nem is tudtam könnyen dönteni, melyiket rendeljem meg a keresztelőre ☺- László Erzsébet

Sok a kisbaba a családban, így pelenkára mindig szükség van.  Születésnapra, keresztelőre, karácsonyra és minden más alkalomra is csak pelenkatortát veszünk egymásnak, mert tudjuk jól, hogy pelusból fogy a legtöbb az első két év alatt. A legutóbbi csiga pelenkatortát sokáig őrizgettem, mert nagyon jól nézett ki és nem akartam megbontani, de bizony nagyon jól jött egy hétvégén, amikor elfeledkeztünk feltölteni a peluskészletet. – Barna Júlia

A plédes, plüssös ikreknek való pelenkatorta egyszerűen meseszép. Nem láttam még ehhez hasonlót ☺- Varga Olga

Eleinte fogalmam sem volt róla, hogy mit fogok kézhez kapni. Az biztos, hogy a fotókon nagyon jól néz ki mindegyik, de kicsit szkeptikus voltam, hogy vajon élőben is ilyen mutatós…. Nem csalódtam. Talán így még szebb is. A kiszállítás gyors és megbízható volt. Maximálisan elégedett vagyok. – Tóth Sándor

Emeletes pelenkatortát vásárlók véleményei:

pelenkatorta vasarloi velemenyek trixie emeletes pelenkatorta

Sziasztok! Nagyon klassz ajándékötlet egy ilyen pelenkatorta. Mi egy babaváró bulira vittünk egy emeletes kislány pelenkatortát macival és nagyon örült neki a kismama. Azt mondta, utána sokáig nem is volt szíve szétbontani a csomagot, olyan jól nézett ki… – Kozák Imola

Első ízben rendeztünk babaváró bulit a cégnél egy kolléganőnknek. Valaki előjött azzal az ötlettel, hogy rendeljünk ajándékba egy emeletes pelenkatortát. Tudta, hogy hol kell keresni titeket és meg is rendelt egy kisfiúnak szánt kék macis változatot sok-sok pelussal. Mondanom sem kell, hogy tátva maradt a szánk. Nem gondoltuk volna, hogy “élőben” is ilyen jól néz ki, ugyanolyan jól, mint a képeken. Pár ezer forintot dobtunk csupán össze és milyen remek ajándék lett belőle. Mindenkinek csak ajánlani tudom! – Szilágyi Noémi

Rózsaszín emeletes pelenkatortát rendeltem tőletek nemrég. Az ismerősök és a baba is nagyon örültek a meglepetésnek! Köszi szépen!! – Kölcsey Norbert

Vár pelenkatortát vásárlók véleményei:pelenkatorta vasarloi velemenyek keresztelo ajandek rozsaszin var alaku pelenkatorta

Remek ajándékötlet keresztelőre egy ilyen vár  pelenkatorta. Ha nem közeli családtag vagy, de meghívtak, vigyél nyugodtan ilyen ajándékot. Az etetőszéket, fehér ruhát és fülbevalót hagyd meg a keresztszülőknek, nagyszülőknek. – Varga Mária

Remek elképzelés és hasznos ajándékötlet egy pelenkatorta. Jó, hogy vagytok. Sok sikert a továbbiakban is! – Nagy Bettina

 

Írd meg Te is véleményedet, beszámolódat webáruházunkról

az info(@)pelenkatortawebshop.hu email címre!

 

(Commenting: OFF)
komasag-komaasszony-komatal

Ismered a komaság fogalmát? Esetleg arról is van valami elképzelésed, hogy hogyan is kapcsolódik a keresztszülőséghez? Ha nem, most segítünk megérteni, hogy mit jelent a komaság, ki a komaasszony és egyáltalán honnan is ered ez a kifejezés.

A Magyar Néprajzi Lexikon meghatározása szerint, a komaság a magyar paraszti szóhasználatban általában olyan két vagy több különnemű párokból álló csoport viszonya, amelyek kölcsönösen vagy egyoldalúan egymás gyermekeinek keresztszülei, a keresztelői szertartáson aktívan részt vettek, illetve a keresztelőt követő étkezésen és mulatságon jelen voltak.

A komaságba a komák és a komaasszonyok tartoznak.

A néprajztudomány a komaságot „műrokonságként” tartja számon, pont úgy, mint a keresztszülőséget, vagyis azt jelenti, hogy nem kell valakinek vérszerinti rokonnak lennie ahhoz, hogy koma vagy keresztszülő lehessen. A koma főnév valamelyik szláv nyelvből került a magyarba, eredeti jelentése a magyaréval azonos.  Első írásos előfordulása magyar nyelven a 14. századból való.  A komaság kifejezésnek először a 16. századból van írásos nyoma.

koma-komasag-komaasszony
A komaság egyházi eredetéből következik, hogy társadalmi osztálytól függetlenül elterjedt intézmény volt, de mint aktív kapcsolat és csoport elsősorban a paraszti társadalomban hatott. A komaság intézménye a hagyományos falusi társadalom keretein belül volt jelentős.

Mint egyéni, sok esetben szubjektív kapcsolatokon alapuló baráti közösség éppen az eleve adott, nagy kiterjedésű rokonsági, családi csoportosulásnak volt kiegészítője, ellensúlyozója; kapocs a társadalom egészéhez.
A magyar nyelvhasználatban komának nemcsak a keresztszülők hívják egymást, de a közeli barátot is így nevezik.

Legénykoma, lánykoma

A legénykoma, lánykoma általában azonos korú, azonos paraszti réteghez tartozó, közel lakó gyermekkori pajtás. A komák a legény-lánycsoporton belül összetartanak. A lányok pl. egyformán öltöznek, azonos módon viselkednek. A legények verekedésnél védik egymást, együtt járnak udvarolni, apróbb bűneiket, csínyjeiket együtt követik el.  Dunapatajon köznapló koma a kisleánynak a szomszédsági játszótársa, akinek szülei az övéivel nem azonos társadalmi helyzetűek; az ilyenek hétköznap játszanak együtt.

komatal-lanykomak

Minden lánynak van rendes komája is, azok a vele azonos korosztályúak és társadalmi helyzetűek, velük ünnepen játszanak, szórakoznak.  Asszonykorukban ezeket nevezik komának. Mezőkövesden ismeretes a legénykomaságnak olyan formája is, hogy egy gazdag legény szegény „summás” fiút választott legénykori komájának; a gazdag legény a mulatozások anyagi részét vállalta, míg a szegényebb testőrként segítette, védte.

Vidékenként változóan az apa vagy az anya fiatalkori komáját hívták meg a gyermek keresztkomájának.
A keresztkomapár a templomi szertartáson részt vesz, a komaasszony tartja a keresztvíz alá a gyermeket.
Ha több komapárt hívnak, az asszonyok felváltva viszik az újszülöttet, de a főkomaasszony tartja keresztvíz alá.
A komapárok a keresztelő után a keresztgyermek szüleinél ünnepélyesen esznek, mulatoznak (keresztelő, paszita, rodina, csök).

A komák egymást legjobb barátaiknak, szilárd támaszuknak tartják.

Segítségül – akár erkölcsi, akár anyagi segítségről van szó – elsősorban a komát hívják. A családi ünnepeken megtisztelő, kiemelt helyzetük, szerepük van.

A komák egymást visszahívják, vagyis egymás gyermekeinek keresztszülei lesznek. Ismeretes, bár nem általános, hogy egyes családoknál a komaság öröklődik, vagyis a komák gyermekei ugyancsak komáknak hívják egymást.

A komaság egy életre szól?

Felbontani a komaságot nem szokás, de végét vetheti a keresztgyermek halála vagy a hívott komapár gyermektelensége. A palócoknál a gyermektelen házaspárt, mivel vissza nem hívhatnak senkit, mellőzik, így ha a komaságot nem is bontják fel, a barátság meglazul, kisebb gyermeküknek más komapárt választanak, ha ez a szokással ellenkezik is.
Ismeretes, bár ritka, hogy veszekedés, harag odáig fajul a komák között, hogy a sértett fél „eladja komáját” pl. italért vagy dohányért. Az eladás jelképes, célja elsősorban a fennálló kapcsolat sértő megszakítása. Az eladott koma már nem békülhet ki.

Ha ismersz komasághoz köthető néphagyományokat, oszd meg velünk is az info(kukac)pelenkatortawebshop.hu email címen,  pedig szeretnél többet megtudni arról, hogy milyen feladatai vannak egy keresztszülőnek, akkor csatlakozz a zárt facebook csoportunkhoz.

Forrás: Magyar Néprajzi Lexikon-komaság
Fotók: netfolk.blog.hu

(Commenting: OFF)
keresztelo szent janos pelenkatortawebshop blog

Keresztelő Szent János a kereszténység fontos alakja volt és pontosan hat hónappal korábban született, mint Jézus.

Keresztelő Szent Jánost a Biblia (anyai ágon) Jézus rokonaként emlegette. Apja Zakariás zsidó pap volt, anyja Erzsébet. Zakariást némasággal büntette Isten, mert mikor egy angyal közölte vele, hogy fia fog születni, ő nem hitte el, mert már nagyon öreg volt; egészen János születéséig néma maradt.

János Jézus korának jelentős személyisége, prédikátora. Tőle ered a keresztelés, megkeresztelés szokása, mivel először ő keresztelte meg a Jordán folyó vizében az embereket, köztük Jézust is. Keresztelő Szent János ekkor már felismerte Jézusban a megváltót.

Keresztelő Szent János hat hónappal előbb született Jézusnál, az Úr útját egyengette, előkészítette… Az esztendő kerekével is összhangban van a két ünnep: Jézus születése és Keresztelő Szent János születése között éppen fél év van. Jézus születésével kezdenek hosszabbodni a nappalok, míg Keresztelő Szent János születésével rövidülnek.

Keresztelő Szent János, a prédikátor

János a pusztában élt, mielőtt prédikálni kezdett. “Teveszőr ruhát, és dereka körül bőrövet viselt, tápláléka pedig sáska és erdei méz volt” (Máté 3,4) és gyakran böjtölt. (Máté 9,14 ; Máté 11,18-19).
Prédikált a népnek Krisztus közelgő eljöveteléről és bűnbánatot hirdetett.

A Jordán folyó vizében keresztelte meg az embereket. Innen ered a keresztelés szentsége a keresztényeknél. Maga Jézus is elment hozzá megkeresztelkedni, amit János, – aki ekkor felismerte Jézusban a Megváltót – először nem akart megtenni, mert úgy érezte, hogy méltatlan rá, de Jézus ezt mondta neki: „Engedj most, mert így illik nékünk minden igazságot betöltenünk.” (Mt 3,15)

Heródes király bár tisztelte és félt tőle, mert szent embernek tartotta (Márk 6,20) mégis elfogatta Jánost, mert az elítélte amiatt, hogy a testvére feleségét, Heródiást vette el.
Heródiás manipulációi következtében a király lefejeztette Jánost (a Biblia szerint mikor Heródiás lánya, Salomé táncolt a király előtt, az megígérte, hogy teljesíti egy kívánságát, az anyja pedig utasította Salomét, hogy Keresztelő János fejét kérje egy tálcán.)

Betegséget is elneveztek róla: jánostáncnak, Szent János táncának is, egyéb népies néven pedig nyavalyatörésnek hívták a vitustáncot (kórea, latinul: chorea Sancti Viti), mivel ez a szervi idegbaj a nagy nyári napforduló ünnepen, Szent Iván-napkor járt pogány eredetű tűztánc alkalmával tömegesen szedte áldozatait.

A görög katolikus egyház augusztus 29-én, szigorú böjtöt tartva emlékezik meg Keresztelő Szent János fejevételéről.

Jézus megkeresztelésének története

Jézus Galileából Betániába (Károli: Béthabarába), a Jordán túlsó partjára ment. Keresztelő János ott prédikált, és megkeresztelte azokat, akik megtértek. Jézus azért jött Jánoshoz, hogy keresztelje meg Őt. János azonban vonakodott ezt megtenni, és azt mondta: „Nekem volna szükségem arra, hogy megkeresztelj, és te jössz hozzám?”

János tudta, hogy Jézus a Krisztus. Az Üdvözítő nem ismer bűnt. Jézusnak tehát nem volt szüksége, hogy alávesse magát a megtérés keresztségének a bűnök bocsánatára! János tudta, hogy ő viszont bűnös ember. Tehát inkább neki lett volna szüksége arra, hogy Jézus megkeresztelje. De nem, Jézus azt válaszolja: „Engedj most, mert ez illik hozzánk, hogy így töltsünk be minden igazságot.” Jézus oly mélyen megalázta magát, hogy meg akart keresztelkedni, mintha bűnös ember volna.

Az Isten Fia azért akarta, hogy megkereszteljék, hogy így tartsa meg, „töltse be” a törvényt, az igazságot. Jézus ugyanis, mint minden zsidó férfi, „törvény alatt lett”, hogy a „törvény fia” (Bar-Mitsva) legyen. Ez „illett” hozzá, azaz számára mind kötelesség, mind szükség volt, hogy János megkeresztelje.
Azzal, hogy megkeresztelkedett, Krisztus a szent keresztséget szent sákramentummá tette, „mint a bűnök lemosásának jelét és pecsétjét”.

János elfogadta Jézus válaszát: „Akkor engedett neki.” Most János a szolga, és engedelmesen teszi, amit Mestere parancsol neki.

Jézus a megkeresztelkedés után „azonnal kijött a vízből”.

Jézusnak nem kellett a megkeresztelése után bűnt vallani, mint a többi megkereszteltnek, és kérdezni sem, hogy mit tegyen, ahogy azt a vámszedők és katonák tették. Neki nem kellett megtérnie! Ő tudta, mit tegyen, miért jött.
Jézus azzal, hogy megkeresztelkedett, megkezdte közbenjárói munkáját. Azzal, hogy az emberekhez hasonló lett, hogy magára vegye bűneiket, közbenjár övéiért az Atyjánál.

A bűnök lemosásának a szimbólumával, a keresztséggel kezdődik Jézus közbenjárói munkája. Megkeresztelkedésével vállalni akarta annak a látszatát, hogy ő is bűnös.
Ezzel megmutatta, hogy magára akarja venni övéinek minden bűnét. Ilyen mélyen megalázta magát értünk az Isten Fia! Ő, Jézus, az Isten Báránya, aki hordozza a világ bűnét (Jn 1,29).

Ha kíváncsi vagy még több kereszteléssel kapcsolatos történetre, keresd fel a kateteka.hu (forrás) oldalát, ahol nagyon olvasmányosan és jól érthetően vannak leírva különböző Bibliai történetek.

(Commenting: OFF)
keresztseg-hagyomanya-keresztelo

A keresztség több vallásban gyakorolt szertartás, mely víz általi rituális tisztálkodást jelent. A főként a kereszténységből ismert szertartás többnyire azt is jelenti, hogy aki a keresztséget felveszi, az az egyház tagjává válik.

Etimológia

Görög eredetije a βάπτειν vagy βαπτίζω, baptein vagy baptizein ige. Jelentése „bemártani vagy bemeríteni”, pontosabban körülírva „valamit teljesen víz alá meríteni úgy, hogy a víz összezáródjon felette.”
A latin nyelv a görögből vette át ezt a kifejezést, és alakította ki belőle a keresztség fogalmát, így lett latinul baptismus vagy baptisma.

A zsidó hitrendszerben és vallásgyakorlatban

A mai zsidó hitrendszerben és vallásgyakorlatban keresztségről nem beszélhetünk. Csak abból a szempontból említhető, hogy a keresztények az Újszövetség előképei közé sorolnak az Ószövetség egyes eseményeit. Továbbá a zsidó vallási élet rituális mosakodásokat írt elő, – a Tóra -, amik a papokat és a hívőket a vallási szertartásra alkalmassá tették. (Szám 19.2-20); MTörv 23,10-12).
A mosakodás a mindennapi életre is kiterjedt, emlékezetes, amikor Jézust a zsidók kérdőre vonják, hogy tanítványaival miért piszkos kézzel esznek.
Az esszénusoknál illetve a qumrániaknál voltak olyan fürdők, amelyek bűnbocsánattal összekötve lelki tisztulást hirdettek. A qumrániak minden nap keresztelkedtek, és minden hívő saját maga merült alá.

Előzmények az Ószövetségben

A víz általi megtisztulás jelképét megtalálhatjuk az özönvíz erkölcsi értelmezésében, valamint ide sorolható a csoda, a Vörös tenger szétnyílása és összezárulása, amely a megtisztulással rokonértelmű megszabadulás jelképét hozta a zsidó népre. (1Kor 10.1-2).

A próféták a víz kiáradásáról prófétáltak, mely a bűnöktől megtisztít, (Zak 13.1) ami eszkatológikus megtisztulást hozott Isten Lelkének kiáradásával (Ez 36.24-28 és Zsolt 51.9. 12. 13.).

Keresztség az Újszövetségben

“Akkor eljött Jézus Galileából a Jordán mellé Jánoshoz, hogy megkeresztelkedjék ő általa. János azonban visszatartja vala őt, mondván: Nékem kell általad megkeresztelkednem, és te jössz én hozzám? Jézus pedig felelvén, monda néki: Engedj most, mert így illik nékünk minden igazságot betöltenünk. Ekkor enged néki. És Jézus megkeresztelkedvén, azonnal kijőve a vízből; és íme az egek megnyilatkoznak néki, és ő látja az Istennek Lelkét alájönni mint egy galambot és ő reá szállani. És íme egy égi hang ezt mondja vala: Ez amaz én szerelmes fiam, a kiben én gyönyörködöm.”
Máté evangéliuma 3. 13-17

Keresztelő Szent János keresztsége beavatás volt, egy ajánlat a messiási várakozásra, aki majd Szentlélekkel és tűzzel fog keresztelni (Mt. 3.11). A messiás országát készíti elő, melyben a lelkület megváltoztatását akarja – a bűn “lemosásán” túl. Jézus is megkeresztelkedik nála.
A bűn közé akarja sorolni magát, mert magára veszi a világ bűneit (Jn. 1,29. 36.)

Keresztelő János a kereszténység fontos, szimbolikus alakja.
Prédikált a népnek Krisztus közelgő eljöveteléről és bűnbánatot hirdetett. A Jordán folyó vizében keresztelte meg az embereket. Innen ered a keresztelés szentsége a keresztényeknél. Maga Jézus is elment hozzá megkeresztelkedni, amit János, – aki ekkor felismerte Jézusban a Megváltót – először nem akart megtenni, mert úgy érezte, hogy méltatlan rá, de Jézus ezt mondta neki: „Engedj most, mert így illik nékünk minden igazságot betöltenünk.” (Mt 3,15)

Miért volt fontos megkeresztelkedni?

A hagyományok szerint nemhogy fontos, de sürgős is volt a keresztelő. Egyrészt, hogy megrövidítsék azon időszakot, amikor a gyermeket leginkább fenyegetik a mágikus ártalmak, másrészt nagy szerencsétlenségnek tartották, ha a keresztség felvétele nélkül hal meg a csecsemő. Ha ez történt, úgy tartották, nem lesz belőle angyalka, és nem kerülhet a mennyországba, hanem a tisztítótűzbe.

Régi leírások szerint a kereszteletlen csecsemő sírja körül hétévenként éjfélkor gyermeksírást véltek hallani, ritkábban fellángoló tüzet láttak. Mindez addig ismétlődött, amíg egy arra járó el nem mondta a keresztelési szövegformulát, kibővítve olyanformán, hogy “ha gyerek vagy, legyél Ádám, ha leány vagy, legyél Éva”. Szokás volt az is, hogy az illető valamilyen (lehetőleg fehér színű) ruhadarabját a hang irányába dobta.
Túlvilági nyugalma érdekében, ha félő volt, hogy az újszülött nem marad életben, mindjárt szaladtak vele a paphoz, vagy végszükségben a bába megkeresztelte (ezt nevezték bábakeresztségnek vagy szárazkeresztelőnek.)

A keresztelés említése a Bibliában

Máté evangéliuma 3,13-17; Máté evangéliuma 28,19 ; Pál levele a Kolosséiakhoz 2,11-12; János evangéliuma 15,10;14; Apostolok Cselekedetei 2,41; Apostolok Cselekedetei 22,16;

Pál levele a Galatákhoz 3,27 ; Pál első levele a Korinthusiakhoz 12,13; Apostolok Cselekedetei 10,47-48; Apostolok Cselekedetei 16,33-34; Apostolok Cselekedetei 8,36-38; Máté evangéliuma 28,19;

János evangéliuma 3,22-23;26; János evangéliuma 4,1-3; Apostolok Cselekedetei 2,38; Apostolok Cselekedetei 8,12; Pál levele a Rómaiakhoz 6,11; Pál levele a Rómaiakhoz 6,3-5; Márk evangéliuma 16,16;

Zsidókhoz írt levél 11,1-2

Forrás: Wikipédia

(Commenting: OFF)
keresztelo-meghivo-hajtott-4-oldalas-14-x-10-cm-egyedi-boritekkal-388019

Mindannyian tartottunk már olyan meghívót a kezünkbe, aminek helytelen volt a szövege. Lehet szép a fotó, ízléses a betűtípus, könnyfakasztó az idézet, ha alapvető helyesírási szabályokat nem tartunk be vagy éppen lemarad a kezdési időpont!

Ha megvan a keresztelő időpontja és helyszíne, valamint összeállítottuk a vendéglistát, nincs is más dolgunk, csak meginvitálni a résztvevőket, de nem mindegy, hogy ezt milyen formában tesszük. Többször tettünk arról már említést, hogy kerüljük az e-mailes, sms-es meghívást, mert ezek rendkívül személytelenek, inkább válasszuk a régi jól bevált módszert, hogy személyesen adjuk át vagy postázzuk a meghívókat.

Manapság már itthon is temérdek, szebbnél szebb keresztelői meghívó vásárolható meg előre (főleg interneten keresztül), de ha igazán egyedit és különlegeset szeretnénk, készítessük el terveink alapján, vagy éppen csináljuk meg mi magunk otthon, ha időnk is engedi. Csupán egy jó fotószerkesztő program kell hozzá és scrapbook technikával már hozzá is láthatunk saját gyártású meghívóinkhoz. Ha megszerkesztettük, már csak valami jó minőségű papírra lesz szükségünk, amire kinyomtathatjuk ezeket.

Az emberek nagy többsége – legyen szó szülinapi, ballagói, keresztelői vagy éppen esküvői meghívóról – hajlamos a legtöbb időt a fotó, a színösszeállítás, a betűtípus és forma, valamint az eseményhez passzoló idézet kiválasztásával tölteni, pedig a tulajdonképpeni meghívó szöveg is rendkívül fontos, hiszen ebből derül ki minden: ki, mit, hol és mikor.

Sokszor ez a rész már csak össze van csapva, pedig nincs is annál rosszabb, mikor kihúzunk a borítékból egy igényesen és szépen összeállított meghívót, amin egy olyan idézet áll, ami könnyet csal a szemünkbe, de a többi szövegrész telis tele van helyesírási hibákkal, pontatlanok az írásjelek, rosszul vannak elválasztva a szavak. Valljuk be, ez igazán kiábrándító tud lenni! 

A keresztelő meghívójának szövege olyan, mint egy állásinterjú első beszélgetése. A meghívottak már a meghívó alapján kapnak egy bizonyos képet az esemény hangulatáról, hogy meghitt családi rendezvény lesz, vagy nagy baráti társasággal ünneplős dínom-dánom, esetleg valami rendhagyó ünnepség, mondjuk templomi keresztelő helyett, csupán az önkormányzatnál tartanak az újdonsült szülők egy névadó ünnepséget.

Ha a keresztelői meghívó szövegét mi szeretnénk kitalálni, a határt első sorban maga a meghívó mérete szabja. Nem lehet kisregényt írni vagy több strófás versikét, mert ez rengeteg helyet vesz el és a végeredmény egy kaotikus zagyvaság lesz. A kevesebb néha több elve itt is igen megfogadandó.
Ne zsúfoljuk túl a meghívónkat, mert úgy elvész a lényeg!

Alább összeírtunk néhány keresztelő meghívómintát, amit mindenki kedvére alakítgathat:

Hagyományos keresztelő meghívó szövegminták

Szabó Jázmin és Szülei
Szeretettel meghívják Önt és kedves családját, 2016. szeptember 12-én, 11 órára a kistarcsai református templomban tartandó keresztelőre.

Szabó Jázmin és szülei
Sok szeretettel meghívjuk Önt és kedves családját, 2016. szeptember 12-én, 11 órára a kistarcsai református templomban tartandó keresztelőre és az azt követő állófogadásra.

Szeretettel meghívjuk Önt és kedves családját, 2016. szeptember 12-én, 11 órára a kistarcsai református templomba Jázmin lányunk keresztelőjére.
Szabó Éva és Szabó Ádám

Szeretettel meghívjuk kedves családjával együtt kislányunk, Szabó Jázmin keresztelőjére.
A keresztelő helyszíne: Református templom, Kistarcsa
A keresztelő időpontja: 2016.09.12. 11 óra
Szabó Éva és Ádám

 

Modern keresztelő meghívó szövegminták

Szeretettel várlak 2016. szeptember 12-én, vasárnap 11 órakor a kistarcsai református templomban tartandó keresztelőmre
és az azt követő ünnepi ebédre a Rózsa Vendéglőbe.
Szabó Jázmin

Szeretettel meghívlak szüleimmel együtt
keresztelőmre, melyet 2016. szeptember 12-én, 11 órakor
tartunk a kistarcsai templomban.
Jázmin

Szeretnélek titeket meghívni 2016. szeptember 12-én
11 órakor a kistarcsai református templomba
tartandó keresztelőmre,
valamint az azt követő közös ebédre.
Remélem, mindenki el tud jönni és mindannyian nagyon jól
fogjuk magunkat érezni ezen a nagy eseményen.
Jázmin

Hírül adom nektek, hogy a keresztelőmre készülök.
Szüleim szerint ez életem egyik legfontosabb
eseménye, ezért szeretném, ha ti is ott lennétek velem.
Ha eljöttök, találkozunk 2016. szeptember 12-én 11 órakor
a kistarcsai református templomban tartandó
szertartáson, majd az azt követő ünnepi ebéden.
Jázmin és szülei

Sok szeretettel meghívlak Benneteket
2016. szeptember 12-én, 11 órakor tartandó keresztelőmre
a kistarcsai templomba,
valamint az azt követő ünnepi ebédre.
Találkozó: 10.45 órakor a református templomnál
Szabó Jázmin

Ha úgy érzed kimaradt egy meghívó minta a sorból, vagy éppen van egy frappáns és jópofa szöveged, amit még nem ismerhetünk, oszd meg velünk bátran és írj nekünk az info@pelenkatortawebshop.hu email címünkre!

 

fotó forrás:hazaiwebaruhaz

(Commenting: OFF)